Как рассматривает Тень аналитическая психология (продолжение_2)

Об уровне «затененности» можно судить по тому, сколь боится человек информации от противоположного лагеря. Например, человек не просто подвергает жесткой критике книги авторов с враждебной точкой зрения – он их даже не читает. «Не читал, но осуждаю» - такова его позиция. В действительности, он просто боится, что почерпнутая информация вызовет у него сомнения в его сознательных убеждениях и обнажит те белые нитки, которыми таковые сшиты.

Подробнее...

Как рассматривает Тень аналитическая психология (отображение в художественной литературе)

Проблема Тени нашла своё отражение и в художественной литературе. Тень – архетипическая фигура, а архетипические образы, так или иначе, отображаются в творчестве. Именно художественное творчество является в этом отношении широким полем для исследований, именно в этой деятельности человека можно узреть многие психологические факты. В определенной мере, можно сказать, что нередко автор в своём творчестве отображает собственные психологические проблемы и комплексы, проецируя их на своих героев, создавая архетипические образы. Герои, таким образом, могут выступать в виде различных граней «Я», как сознаваемых, так и несознаваемых. Существует даже метод психологической диагностики – «метод проекции» - когда пациенту даётся задание написать короткий рассказ на вольную тему. Далее, исходя сюжета рассказа и образов его героев, делаются соответствующие выводы. Такой подход можно рассматривать, как разновидность метода активного воображения, подходящая для людей, которым с трудом даются визуальные представления.

Подробнее...

Как рассматривает Тень аналитическая психология (продолжение)

Формирование Тени происходит по мере того, как происходит формирование Эго. Чем более кристаллизовано и жёстко оформлено Эго с его позициями и установками, тем сильнее становится и «другая сторона» с её жесткими позициями, поскольку в любом случае человек не станет лишь тем, чем он себя считает и с чем себя идентифицирует.

Аналитическая психология видит агрессивный фанатизм именно как то, Тенью чего является неуверенность и сомнения. Чем более человек фанатичен, тем более на бессознательном уровне он сомневается. Напряжение между Эго и Тенью ещё более усиливается тем, что человек запрещает себе сомневаться.

Подробнее...

Юнг, Карл Густав

К концу XIX – началу XX века существовали два подхода к человеческой психике, которые можно назвать взаимоисключающими – религиозно-философский подход и подход, принятый в академической науке. Юнг Карл Густав был тем, кто построил своеобразный мост между религией и мистицизмом с одной стороны и академической наукой – с другой. Таким образом, концепция Юнга, безусловно, являются академически признанным авторитетным источником. Но, с другой стороны, Юнг глубоко почитаем и представителями другого лагеря. Достаточно сказать, что книги Юнга являются настольными для большинства оккультистов Европы, Америки и стран бывшего СССР, и признанные оккультные авторы нередко в своих работах на Юнга ссылаются.

Подробнее...